與啃老族和“媽寶群”相對(duì)應(yīng)的，如今的校園——
追求經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的大學(xué)生群體正在擴(kuò)大
“經(jīng)濟(jì)獨(dú)立是長(zhǎng)大的表現(xiàn)。”上了軍校后，朱明（化名）不僅身上的肌肉越來(lái)越結(jié)實(shí)，心理上也迫切地想從男孩變成男人，在他看來(lái)，經(jīng)濟(jì)獨(dú)立是通往成熟的必經(jīng)之路。
中國(guó)青年報(bào)·中青在線記者近日對(duì)805名大學(xué)生進(jìn)行的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立傾向調(diào)查顯示，在大學(xué)校園里，像朱肖這樣的想法非常主流。據(jù)調(diào)查，受訪者中有經(jīng)濟(jì)獨(dú)立想法的大學(xué)生占89.32%；而在這些希望經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的同學(xué)中，有72.88%已經(jīng)開(kāi)始行動(dòng)，實(shí)現(xiàn)了不同程度的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，其中約有8%的大學(xué)生基本或完全實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，成為在本科期間經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的小部分“先行者”。
但不同于老一輩的是，減輕家庭負(fù)擔(dān)不再是這些學(xué)生追求經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的最主要訴求。他們渴望“長(zhǎng)大”，他們期待的，是用自己賺的錢換取“自由”“自豪感”“合理的金錢觀”“擔(dān)當(dāng)意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感”……不少受訪學(xué)生對(duì)記者表示，經(jīng)濟(jì)獨(dú)立給自己帶來(lái)了極大的滿足感：“花自己賺的錢，爽！”
想去旅游先打工，花自己掙的錢更“自由”
“高中每次出去玩找爸媽要錢都要被拷問(wèn)一番，感覺(jué)自己被限制了自由，那個(gè)時(shí)候就在想，要是我自己能賺錢該有多好！”北京外交學(xué)院大三學(xué)生陳冉說(shuō)（化名）對(duì)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立向往已久。
進(jìn)入大學(xué)以后，他就迫不及待開(kāi)始做兼職，嘗試慢慢戒掉對(duì)家庭生活費(fèi)的依賴。“我的經(jīng)濟(jì)來(lái)源現(xiàn)在是一半家里給，一半自己賺”。
對(duì)于一個(gè)剛成年不久的大男孩來(lái)說(shuō)，“自由”的重要成分之一是“自主”。陳冉前不久花工資給自己購(gòu)置了一臺(tái)新電腦，物質(zhì)享受是一方面，但他更高興的是“還能減輕家里的負(fù)擔(dān)”。
除此之外，他還產(chǎn)生了一種自力更生、艱苦奮斗的觀念，想要什么東西要靠自己去掙，而不是伸手向家里求援。比如，想去旅游，那就要先打工賺錢。
“上個(gè)暑假想去新疆和重慶玩，我就先去星巴克做了兼職，外加做家教。”陳冉說(shuō)。周末在星巴克咖啡店， 陳冉一個(gè)小時(shí)可以賺14元。第一周他的工作是“溜C”，也就是負(fù)責(zé)刷盤子、清掃等后勤工作，同時(shí)背誦工作知識(shí)，比如食品加熱的按鈕是哪個(gè)、材料清單及保質(zhì)期、飲料制作方法等；第二周他開(kāi)始接觸補(bǔ)、拉貨，如果之前的工作都能勝任，才允許開(kāi)始嘗試做飲料。工作日，陳冉就利用沒(méi)有課的時(shí)間去當(dāng)家教攢旅游費(fèi)。
“周末每天大概要工作10個(gè)小時(shí)，平時(shí)做家教一次也要2個(gè)小時(shí)，基本沒(méi)有時(shí)間休息。雖然辛苦，但最后攢了7000多元，拿著自己的薪水去旅游，感受到的是前所未有的自由！”他滿足地說(shuō)。
陳冉覺(jué)得這種“花自己的錢做想做的事”的理念在周圍的同學(xué)中很受推崇。他告訴記者，不少師兄師姐也會(huì)去做家教或是其他兼職，這樣就能有額外收入可以自由支配，除了日常開(kāi)銷，如果再想買一些額外的東西“就可以不用跟家里請(qǐng)示”。
事實(shí)上，不僅是在北京上學(xué)的陳冉這樣想。廣州中山大學(xué)的林銀燕比他還超前，已經(jīng)完全實(shí)現(xiàn)了“自由”的小夢(mèng)想。林銀燕自豪地說(shuō)：“上大學(xué)后當(dāng)上了學(xué)生助理，每個(gè)月都有不錯(cuò)的收入，再加上花得省一些，就能用自己賺的錢去支教、旅游。現(xiàn)在又努力當(dāng)上了助理輔導(dǎo)員，收入增加，我已經(jīng)不需要家里的生活費(fèi)了。自己經(jīng)營(yíng)著小金庫(kù)還挺自在的。”
究其原因，調(diào)查顯示，“經(jīng)濟(jì)獨(dú)立是一件很酷的事情”“有些花錢的理由不便與家里說(shuō)”這兩條原因分別占了46.87%和47.15%，比例接近一半，是除了“覺(jué)得自己長(zhǎng)大了不想向家里要錢”原因，所占比例最高的兩個(gè)原因。
“學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)”，但除了知識(shí)，當(dāng)代大學(xué)生顯然還在尋求其他的東西：獨(dú)立、自主就被認(rèn)為是一種值得追求和標(biāo)榜的能力和品質(zhì)。他們喜歡講述那些通過(guò)勤工儉學(xué)、做家教、兼職、做微商等方式爭(zhēng)取經(jīng)濟(jì)獨(dú)立和自由的故事，他們把跳出原生家庭的經(jīng)濟(jì)或觀念的條條框框看作一種成長(zhǎng)，而獲得主導(dǎo)自己生活的能力，則是成長(zhǎng)路上的一個(gè)里程碑。
在他們眼里，靠自己的努力買喜歡的東西、去向往的地方，過(guò)上更加理想的生活，是時(shí)髦的做法。
經(jīng)濟(jì)獨(dú)立前后對(duì)比：兩年買25支口紅VS兩年買1支口紅
誰(shuí)都想“我的青春我做主”，但通過(guò)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立爭(zhēng)取到夢(mèng)寐以求的自主權(quán)之后，新的問(wèn)題又來(lái)了，該如何經(jīng)營(yíng)自己辛苦獲得的“自由”呢？
在這方面，李欣然（化名）同學(xué)覺(jué)得自己非常有發(fā)言權(quán)。
“我大一大二兩年，至少買了25支口紅，大三開(kāi)始為了實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立去工作賺錢，到現(xiàn)在將近兩年了，一直忍著‘不剁手’，只買了一支。”李欣然工作一兩個(gè)月后，就驚喜地發(fā)現(xiàn)自己花錢變得有節(jié)制了，“對(duì)金錢有了概念，明白了錢的來(lái)之不易”。李欣然開(kāi)始審視自己的消費(fèi)習(xí)慣，經(jīng)濟(jì)獨(dú)立之后，“理性”消費(fèi)多了，“任性”消費(fèi)少了。
“我現(xiàn)在不但能負(fù)擔(dān)自己的日常生活，還能買回家的往返機(jī)票。發(fā)了工資每個(gè)月給爸爸媽媽打錢，五百、一千他們不收，我就換成五十五十的紅包，讓他們搶，他們就收了。”她說(shuō)，雖然現(xiàn)在的酬勞水平還不能實(shí)現(xiàn)“車?yán)遄幼杂伞保軌蜃越o自足，甚至反哺父母，就足以讓自己哈哈大笑了。
經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，讓像李欣然這樣的大學(xué)生價(jià)值觀念發(fā)生了質(zhì)的變化。幾位受訪學(xué)生都覺(jué)得，早前的“拜金主義”和“過(guò)分以自我為中心”的傾向正在自己體內(nèi)逐漸消失，而“自我管理”“理解家長(zhǎng)的辛苦”“回報(bào)家庭與社會(huì)”的想法悄然升起。
在獨(dú)立、自主之后，有些大學(xué)生開(kāi)始認(rèn)真思考“自立”的命題。
北京理工大學(xué)的李帥認(rèn)為，自己追求經(jīng)濟(jì)獨(dú)立不僅是為了花錢更方便或是能夠減輕家里負(fù)擔(dān)，更是“為了培養(yǎng)自己的獨(dú)立擔(dān)當(dāng)意識(shí)和社會(huì)責(zé)任意識(shí)”。
李帥說(shuō)：“大學(xué)生應(yīng)該對(duì)自己的人生有規(guī)劃，然后再結(jié)合自己的規(guī)劃，對(duì)是否應(yīng)該嘗試經(jīng)濟(jì)獨(dú)立進(jìn)行理性的判斷。如果沒(méi)有讀研、出國(guó)等深造的打算，而是想要盡早進(jìn)入社會(huì)、參加工作乃至成家立業(yè)，那么在不耽誤學(xué)業(yè)的前提下，嘗試經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，利用業(yè)余時(shí)間參加有意義的實(shí)習(xí)兼職，不失為提前感知社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)、接觸社會(huì)、融入社會(huì)的有效手段。”
朱肖同學(xué)也有類似的想法，他還補(bǔ)充：“大學(xué)生不要一談到金錢就感覺(jué)庸俗，討論金錢并不是可恥的事，樹(shù)立正確的金錢觀才是十分重要的。”
在他們看來(lái)，嘗試實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，可以為以后的生存和發(fā)展打下基礎(chǔ)。
學(xué)校、家庭、社會(huì)需共同努力
在805名受訪大學(xué)生中，已經(jīng)完全實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的占8.1%；家里、個(gè)人各供給一半經(jīng)濟(jì)來(lái)源的占11.54%；高達(dá)54.24%的人表示，除家庭支撐，還有其他小部分個(gè)人的經(jīng)濟(jì)來(lái)源。這表明，相當(dāng)多的大學(xué)生已經(jīng)不甘于把生活局限在校園的象牙塔中，而是選擇走向外面的物質(zhì)世界。
但外面的世界很精彩，也很無(wú)奈。追求經(jīng)濟(jì)獨(dú)立也可能是一把鋒利的雙刃劍。
中國(guó)人民大學(xué)勞動(dòng)人事學(xué)院教授李育輝認(rèn)為，當(dāng)代大學(xué)生接觸面愈廣，隨之帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)也應(yīng)該引起愈高的重視。面臨勤工儉學(xué)、做家教、做代購(gòu)微商、淘寶刷單等多種選擇，渴望經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的學(xué)生應(yīng)該如何作出正確、安全的選擇，是必然要解決的問(wèn)題。
被問(wèn)及大學(xué)生嘗試實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立應(yīng)該注意哪些問(wèn)題時(shí)，李欣然說(shuō)：“首先是安全！第二是安全！第三還是安全！”她回憶，自己去住宅樓面試時(shí)帶了一個(gè)男生朋友壯膽，“還有一次面試的工作，對(duì)方經(jīng)營(yíng)短視頻制作，工作內(nèi)容他們叫做搬運(yùn)，但其實(shí)就是抄襲……不正規(guī)”。
李帥則建議同學(xué)們借助校內(nèi)渠道，聯(lián)系學(xué)校有關(guān)部門的老師尋求幫助，初入社會(huì)，“既要看輕自己，又要看好自己”。
李育輝指出，社會(huì)為大學(xué)生提供的實(shí)習(xí)和兼職工作往往規(guī)范不夠。據(jù)她了解，很多大學(xué)生在社會(huì)上兼職或?qū)嵙?xí)，所得到的報(bào)酬是極為低廉和不合理的，社會(huì)對(duì)于大學(xué)生做兼職等行為并未充分“包容”，相反，甚至是“壓榨”。她觀察到，接受過(guò)高等教育的大學(xué)生的能力往往很難得到有效發(fā)揮，使他們花費(fèi)大量的精力，卻無(wú)法得到合理、滿意的機(jī)會(huì)和報(bào)酬。
“我覺(jué)得社會(huì)應(yīng)該對(duì)大學(xué)生嘗試經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的行為采取一種更加包容、接納的態(tài)度，大學(xué)生追求的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立要能夠有正規(guī)、合法的途徑去實(shí)現(xiàn)。與此同時(shí)，家庭也要幫助自己的子女，樹(shù)立正確的金錢觀，比如可以先在日常生活中給子女設(shè)置一些有償?shù)娜蝿?wù)，讓他們?cè)诓饺肷鐣?huì)前先有一個(gè)緩沖地帶，從而幫助其更好地實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立。”
顯然，大學(xué)生要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立、自主，甚至是自立，既需要個(gè)人的合理嘗試，也需要校園、家庭和社會(huì)提供及時(shí)的輔導(dǎo)和幫助。
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